时等候了。

素娥轻轻点头:“此事你们办了就是,定不会有错。到时候接生妈妈来了,也好布置产房。”

产房都是提前布置的,不过产房的许多设置都是从‘迷信’出发,素娥也不是真的在意这个——此时生产就是过鬼门关,更重要的是,即使是富贵人家也无法在这上面有更多活下来的几率。这种情况下,大家倾向于搞些迷信,求个心理安慰,并不奇怪。

不过好在这其中也会有一些经验之谈,不知原理却有用,譬如此时也重视产房的清洁卫生虽然以素娥的观念来说,此时那种程度的清洁卫生作用有限。很多看不见的病菌,导致产后并发症的元凶,根本没受影响。

产房关系到自己的生命安全,素娥当然是有想法的。不过她早就学会宫廷里做事的方式了,不用先提出来,看接生妈妈做了哪些。其中有害无益的当然要制止,无害无益的就放在那儿好了——有益的就不必说了。

其实有害无益的还是比较少的,毕竟专业的接生人士在这种事上都很有经验了,总会模模糊糊意识到一些事有害,然后就摒弃了.这种事上,大家还是很实用主义的。

另外,素娥还会安排一些传统产房里没有的事,对此她并不担心其他人不听她的。毕竟她要求的都看不出有什么错来,既然是这样,她作为‘主子’,尽可以吩咐.这也算是尊卑分明的封建社会对她这种‘穿越者’的一个好处。

她作为‘贵人’,其他人并不会要求她一定要给个解释说实话,真要她解释的话,很多事是解释不清的。

最近素娥其实就在记录自己能想起来的产房安排,诸如产房内用‘酒精消杀’,到时所用器具都要用沸水煮过等等,都算是最简单的了。素娥还回忆了一些应该有用的验方,但想来想去,真到了要用药的时候,还得看太医的,也就算了。毕竟情况不同,还得用不同的方子。

然后素娥又开始回忆产钳.产钳可是大名鼎鼎的玩意儿,构造简单,即使是现在也不存在技术上的障碍。唯一的问题是,素娥只听说过,并没有见过实物或者图纸。非要弄的话,也是巧妇难为无米之炊。

不过,素娥还是和韩太医交流了一下这件事,假托儿时在乡间曾见过一个游方医用‘产钳’给难产的妇人接生——当然,她作为孩子,

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